Super User

Super User

18.10.2017 09:36

Tell Me a Story

25 жовтня, у рамках проекту для мам "Tell me a story" -відбудеться друга зустріч, клубу естетичних правдошукачів!
Під час якої, ми послухаємо лекції дієтолога Тіани Фіалкової про вітаміни та їх необхідність у повсякденному житті дітей та дорослих,під час бесіди з терапевтом клініки "Doctor Sam" Наталя Гордієнко заповнимо прогалини в знаннях, щодо щеплення дітей та уходу за шкірою дитячих рук та обличчям під час морозів. А головне отримаємо лайфхаки від практикуючого психолога Лесі Матвєєвої, як контролювати ємоції та страхи у повсякденому житті та стресових ситуаціях догляду за дітьми. 
Реєстрація вже відкрито-

Не зволікайте, кількість місць обмежена! 
Участь у заході - 500 гривень.
Кошти від продажу білетів на лекції будуть направлені на проектну діяльність фонду Blago.art.

Благодійна акція фонду Blago.art та Академії сучасної освіти "Копійка рятує життя" - 
стартує 10 жовтня, і буде проходити щорічно восени и навесні впродовж 10 днів. 
Мета акції -розвиток культури благодійності серед дітей та їх сімей, ціль-об'єднати якомога більше людей заради допомоги тяжко хворим діткам.

Суть акції дуже проста - майже у кожного з нас вдома є кошик або склянка, куди вся родина скидає зайві копійки, решту від покупок, або просто стоїть переповнена скарбничка, яка майже втратила свою цінність.

Начебто, це копійки, але уявіть собі, яка може бути сума, якщо об'єднати всі скарбнички в одну. 

Кожна людина і навіть діти можуть внести свій клаптик у добру справу, тому запрошуємо долучитися до акції кожного небайдужого!

Як це зробити (обирайте свій зручний спосіб):
1. Стати партнером.
2. Поставити у себе в офісі або кафе банку для копійок і розповісти колегам та друзям про акцію
3. Стати участником і принести свої копійки в один із пунктів прийому
4. Зробити пост в Facebook про акцію

Чим більше ми зберемо, тим більшої кількості діточок зможемо допомогти.

Осіння акція організована з метою допоги підопічним фонду :

Шегеді Міші (
https://www.facebook.com/groups/201579816988584/) сбор в Группе закрыт, но родители обратились за финансовой помощью в оплате жилья и переводчика за октябрь и ноябрь

Агризкову Вані (
https://www.facebook.com/agryzkovivan/)

Мама — сердце и душа семьи. Мамы делают миллион вещей, и на них все держится. Они настоящие супергерои.

Моя мама столько всего делала для меня, пока я росла! И делает до сих пор. Но что важнее всего - то, что ее голос стал моим внутренним голосом, те слова, которые она заронила в мое сердце, я вспоминаю каждый день.

Сначала они звучали во мне голосом мамы, потом — стали частью меня. Это мое место силы. Мама вселила в меня уверенность и чувство собственного достоинства, помогла поверить в себя. И все благодаря ее удивительным словам.

Вот что она говорила:

1. Ты красавица

Обычно она говорила это, когда я совершала какой-то добрый поступок, принимала правильное решение или проявляла независимость и силу характера. Она говорила это даже если в тот момент я напряженно трудилась и была вся потная, грязная и взлохмаченная. Она научила меня, что истинная красота находится внутри меня и проявляется в моих делах. А внешняя красота не так важна.

2. Ты будешь прекрасной матерью
Я слышала эти слова постоянно. И не потому что она хотела настроить меня на материнство, а потому что видела во мне нечто, то, что теперь я осознаю каждый день. Я могу чувствовать себя опустошенной, измученной, беспокойной и колебаться в принятии тех или иных решений, но я никогда не сомневаюсь в том, что я хорошая мать.

3. Мне так жаль, что тебе пришлось пережить это

Моя мама всегда хотела знать о моих переживаниях. И даже когда она не могла понять меня, она выражала мне свое сочувствие и поддержку. Сочувствие порождает сочувствие, и мы знаем, что только приобретя этот важнейший навык, наши дети смогут в будущем построить нормальные, здоровые отношения с другими людьми. Такие отношения строятся на доверии.
 

4. Как ты хочешь поступить?

Моя мама никогда не указывала, как мне нужно поступить. Когда, как ей казалось, я ходила по кругу или принимала не самое лучшее решение, вместо давления или контроля она давала мне понять, что доверяет мне. Интересуясь моими делами, она тем самым показывала мне, насколько для нее важны мои мысли и чувства.

5. Ты найдешь как поступить правильно в этой ситуации

Пытаясь найти решение какой-то проблемы, моя мама при этом говорила мне, что доверяет моей способности искать ответ. Умение принимать решения очень важно для формирования самоуважения, и моя мама никогда не подвергала мои выводы критике. Она позволила мне самой отвечать за себя. Она всегда поддерживала меня, даже когда я ошибалась, и всегда была на моей стороне.

6. Приглашай друзей зайти

В нашем доме всегда были рады моим друзьям. Друзья заходили к нам даже когда меня не было дома, потому что знали, что моя мама всегда пригласит их войти и предложит перекусить. Через эту политику «открытых дверей», она научила меня не волноваться о таких мелочах как идеально чистый дом или прекрасно приготовленная еда. Люди на первом месте.

7. Я молюсь за тебя

Моя мама всегда носила четки. И это был не просто забавный аксессуар. Она действительно молилась за меня. Она молилась за моих парней, она молилась за моих друзей, она молилась за друзей моих друзей, их родителей и их родственников. Она научила меня молиться за моих детей, и благодаря этому я живу в мире сама с собой. А моим детям молитва дает особенно сильное чувство покоя и безопасности.
 

8. Я люблю тебя

Конечно, все мамы говорят это. Моя мама повторяла эти слова все время. Если бы она могла как-то по-другому, как-то лучше выразить мне свои чувства, она бы это сделала. Но моя мама говорила «я люблю тебя» — сильнее выразить в словах свои чувства она не могла, — хотя даже сейчас мне кажется, что эти слова слишком мягко передают всю ее самоотверженную любовь.

9. Иди повеселись

Когда я была ребенком, мы всегда много веселились, играли и смеялись. Я взрослая очень скучаю по тому времени, особенно когда жизнь становится тяжелой и невыносимой. Моя мама до сих пор говорит мне эти слова, когда я оставляю у нее детей на ночь. Она выталкивает меня за дверь и говорит мне ни о чем не беспокоиться.

А потом она расспрашивает меня о том, как я повеселилась, пока она присматривала за моими детьми. Она радуется моей радостью. И таким нехитрым способом показывает мне, что я для нее не обуза, а счастье. И мои дети для нее тоже счастье. И тогда мое сердце прыгает от радости, как будто я совершила что-то действительно хорошее.

10. Я так горжусь тобой

Это такое счастье слышать, что кто-то гордится тобой, несмотря ни на что. Я росла, веря что могу гордиться собой. И я действительно горжусь собой.

 

 
 Важное событие для детских брендов!
 - Что происходит на рынке детских товаров в Украине?
 - Кто выбирает: родители или дети?
 - Мировые бренды или made in Ukraine?
 - Качество или цена? 
 - Онлайн или оффлайн?
 - Магазин или ярмарка?
  - Одежда или развивалки?
 KidsBrandForum в курсе самых свежих тем.
  Новые вызовы и возможности, которые диктует рынок сегодня! Как удовлетворить потребности поколения Z? Как создаются бренды, которые стремительно растут и успешно выходят за пределы страны? И еще много интересного на KidsBrandForum!
 
Для кого?
  - Для собственников детского бизнеса (товары и услуги)
  - Для топ-менеджеров и маркетологов
 - Для тех, кто хочет получить новый толчок в развитии своего бизнеса
  - Для брендов, которые хотят идти в ногу со временем
 - Для тех, кто столкнулся с трудностями в развитии бренда
  - Для руководителей, которые хотят быть успешными в своем бизнесе и иметь эффективную команду
 - Для тех, кто хочет громко заявить о себе
  - Для тех, кто хочет создать детский StartUp
 - Для каждого, кому интересен рынок детских товаров и услуг. 
 
Что будет?
 - Самые лучшие спикеры и практические решения
 - Кейсы от собственников ТОПовых детских брендов Украины
 - Кейсы от собственников детских StartUp-ов, созданных в Украине
 - Айдентика, Позиционирование и Брендинг
 - Маркетинг и Нейромаркетинг
 - Много SMM
 - Digital и VR технологии для детского бизнеса
 - CRM и Платформы продаж
 - Полезный нетворкинг (150+ участников)
 - Вкусный кофе и пирожные
 
 
 KidsBrandForum приглашает к созданию нового пространства возможностей для Детских Брендов!
 
  Когда?
 25 октября, среда, с 9-00 до 19-00.
 
 Где?
 БЦ 101 Tower, Киев, ул. Льва Толстого, 57.
 
 
 Приобрести билет можно по ссылке
 

 
 
 По вопросам участия и документам:
Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

 
Тел. 096 805 93 80

«Режиссеры изменений - это встреча сообщества профессионалов, и это шире чем коучинг! Мы стремимся не только укрепить навыки, но и передать знания, взгляды, инсайты. Таким образом мы применяем менторский подход к созданию форума первых лиц — события высокого интеллектуального уровня, что позволяет освещать темы, которые действительно важны для развития профессионального сообщества. Мы будем анализировать пройденные уроки и обсуждать повестку дня на завтра» - поделилась Инна Анисимова, официальный дистрибьютор Sothys Paris в Украине

Специальные гости и спикеры интерактивной площадки «Режиссеры изменений»

: Жан-Поль Лубье, Export Director EMEA (Франция) - представил анализ экономической ситуации Sothys Paris в Европе (в разрезе 2015‒2017) как пример успешного мирового бренда. Поделился основными факторами, которые привели к росту доверия и продаж бренда. Рассказал о новых тенденциях в косметологии, в управлении в индустрии красоты. В том числе, что предлагает Sothys в 2017 году для развития

. Международный тренинг-менеджер Корали Эснаут (Франция). Спикер рассказала о новых шагах в космецевтике и как они реализуются брендом Sothys Paris. Раскрыла действенные коммерческие аргументы для реализации услуг и товаров luxury-сегмента. А также провела мастер-класс по презентации новинок бренда Sothys.

Елена Деревянко - вице президент украинской PR лиги, доктор экономических наук, владелец агентства PR-Service рассказала о личном бренде и репутационном менеджменте

Лидия Смола- доктор политических наук, профессор КПИ поведала секреты нейромаркетинга

Владислав Ващук рассказал об успехе и признании

Как повысить мотивацию, уровень уверенности, как быть особенным и выделить себя поделилась Татьяна Чор — кандидат экономических наук, учредитель компании «Майстерня Гостинності» и журнала «Отельер&Ресторатор», сертифицированный коуч.

Новая интерактивная площадка «Режиссеры изменений» от Sothys В Украине– это не только свежие идеи для бизнеса и нетворкинг. Это заряд вдохновения от вечерней шоу- программы, которая завершила ивент.

Незабываемый праздник подарил ведущий Заслуженный артист Украины Дмитрий Оскин

Іванка Червінська, покорившая магическим голосом страну, выступила под аккомпанемент Геннадия Бондаря из Gypsy Lyre.

Французский певец Поль Манондиз очаровал гостей мощным и лирическим тембром.

И конечно всех гостей ожидало много подарков и призов от неизменного партнера вечера Загородный комплекс «Сезоны SPA»

Главным гостей вечера стала неподражаемая Ирина Билык!

До новых встреч и новых проектов!!!

Ни один человек в мире не может обойтись без учителей и наставников: они были (или есть) у каждого. Поэтому День учителя – один из тех профессиональных праздников, которые отмечают все вместе, а не только в узком кругу.

: топ-7 невероятных учителей со всего мира.

Самый красивый

teacher1

Пьетро Боселли

Такой гордый титул получил преподаватель высшей математики Университетского колледжа Лондона — ныне 28-летний Пьетро Боселли. Этот молодой человек глубоко проник не только в тайны интегралов и загадки логарифмов, но и в сердца своих студентов — особенно их девичьей половины.

Мускулистый подтянутый Боселли всем своим видом подтверждает: учитель может быть не только умным (у Пьетро — степень доктора наук в области машиностроения), но и красивым (математик является обладателем главной награды конкурса European Fitness Model 2014).

teacher1 1

А не так давно "самый красивый преподаватель" стал новым лицом Модного дома Armani, подписав контракт на участие в рекламной кампании линейки спортивной одежды EA7. Заработанные в этом проекте деньги Пьетро планирует потратить на открытие собственной инженерной компании в Лондоне и возможность продолжить преподавательскую деятельность.

Самая сексуальная

teacher2

Фото: страница Патрисии Браун в Instagram

Темнокожую учительницу младших классов Патрисию Браун из США слава настигла внезапно в сентябру 2016 — после того, как педагог выложила в Instagram свою фотографию, на которой была запечатлена в обтягивающем розовом платье на фоне учебной доски. Этот снимок лайкнули и прокомментировали тысячи людей, а авторитетное издание TheRoot сообщило, что "Патрисия растопила сердца многих пользователей соцсетей — даже тех, кто в свое время ненавидел ходить в школу!"

teacher2 2

Патрисия Браун

Патрисия Браун закончила Albany State University в штате Джорджия и уже несколько лет работает в одной из школ Атланты.

Говорят, сама Браун славе "самой сексуальной учительницы" не очень-то рада: женщина дорожит профессией и считает именно педагогику, а не внешность, своим жизненным приоритетом. Что, впрочем, не мешает ей ежедневно выкладывать в свой Instagram секси-фото в разных нарядах, собирающие тысячи лайков, что не удивительно, ведь подписчиков у нее около 300 тысяч.

Самый молодой

teacher3

Бабар Али

Сколько лет может быть учителю? А директору? Не поверите — 9! Именно в таком возрасте начал учительствовать индийский мальчик Бабар Али, проживающий в провинциальном городке Муршидабад. В этом городе с образованием беда: по статистике, в 2001 году читать умели лишь 66% его взрослых жителей. И это не потому, что они глупые и ленивые. Просто образование в Индии платное, и получить его могут лишь дети из состоятельных семей.

Бабару с родителями повезло: они могли оплатить обучение сына. Но мальчик переживал, что его детские друзья так и останутся неграмотными. Поэтому в 9 лет он основал собственную школу: возвращаясь с занятий в середине дня, Али рассаживал приятелей на траве и пересказывал им то, что узнал на уроках.

С каждым днем слушателей становилось все больше: для индийцев образование — практически единственный шанс вырваться с социального дна. В итоге Бабуру пришлось "открыть" сразу несколько классов, чтобы обучать детей разных возрастов.

В 2009 году любительская школа, основанная 9-летним мальчиком, благодаря западным журналистам стала известна на весь мир. В 16 же лет Али получил титул "самого молодого директора школы в мире", а организация Real Heroes Award поощрила подростка премией. Которую мальчик снова-таки пустил на развитие своего неофициального учебного заведения, которое сегодня насчитывает более 800 учеников в возрасте от 5 до 18 лет.

Самый неутомимый

teacher4

Джеффри Шнайдер

В Астралии живет отец Джеффри Шнайдер — человек, занесенный в Книгу рекордов Гиннеса, как самый пожилой и "долгоиграющий" преподаватель в мире. Джеффри преподавал в одном из австралийских колледжей 74 года — начиная с 1940-го. Шнайдер пережил многих своих учеников, и нередко его студентами становились внуки, а порой и правнуки тех, кого он начинал учить на заре своей карьеры.

Свое учительство отец Джеффри завершил в возрасте 101 лет и 109 дней. И то — лишь потому, что ему стало тяжело каждое утро добираться до колледжа. Сегодня Шнайдер продолжает преподавать, но уже заочно, по Интернету. "Мне кажется, я еще могу научить людей чему-то хорошему. А потому не вижу смысла прекращать это делать", — говорит он.

Самая экстремальная

teacher5

Рахель Шелб

35-летняя учительница из Швейцарии Рахель Шелб прославилась не только своим талантом общаться с детьми и сеять среди них "разумное, доброе, вечное", но и экстремальными достижениями.

teacher5 5

Рахель Шелб

Так, пару лет назад она в одиночку совершила подъем на вершину скалы по 300-метровой трещине в регионе Ли Мин в китайской провинции Юньнань. Впечатляющие снимки восхождения облетели весь Интернет, а Рахель мгновенно стала одной из самых известных учителей мира.

Глядя на эти фотографии, не сомневаешься: мадемуазель Шелб совершенно точно не страшно входить в класс с тиграми… ой, учениками!

Самые творческие

Думаете, доска существует лишь для того, чтобы писать на ней формулы, правила да домашние задания? А вот и нет: доска — это полноценный инструмент для настоящего творчества!

Доказано сразу несколькими учителями.

teacher6

Хиротака Хамасаки

Так, японец Хиротака Хамасаки — преподаватель искусств в школе городка Нара, каждое утро начинает с того, что рисует на классной доске какой-нибудь известный шедевр — например, "Тайную вечерю" да Винчи или "Гернику" Пикассо. По мнению мистера Хамасаки, таким образом он делится с классом вдохновением. И ничего, что великолепную картину чуть позже приходится стирать — зато окрыленные ею ученики демонстрируют настоящие таланты.

teacher6 6

Коллега Хамасаки по художествам — пользователь интернет-портала Reddit, известный под ником Nate100100. Не так давно из фотографий, выложенных в его блоге, выяснилось, что Нейт работает учителем рисования в штате Вайоминг (США), и очень креативно подходит к преподаванию предмета: вместо "сухой" теории он наглядно демонстрирует ученикам приемы ИЗО, рисуя мелом потрясающие картины.

Самая сильная

teacher7

Анна Куркурина

Самая сильная в мире учительница живет в Николаеве. 50-летняя Анна Куркурина много лет преподавала биологию в одной из николаевских средних школ. Параллельно она подрабатывала в местном зоопарке — ухаживала за животными и не раз была вынуждена переносить на руках крупных зверей или таскать им мешки с кормом. Чтобы справляться с этими обязанностями, Анна пошла в тренажерный зал и… внезапно для себя начала демонстрировать потрясающие результаты в силовых тренировках.

Открыв в себе бодибилдера, Анна наладила отличные взаимоотношения с учениками. Когда кто-то из школьников шел на конфликт, учительница биологии со спокойной улыбкой предлагала ему не горячиться, а побороться на руках. Со временем даже отъявленные хулиганы поняли, что победить "биологичку" не удастся.

Сегодня Куркурина — трехкратная чемпионка мира по пауэрлифтингу. Но педагогический путь Анна не забросила: она директор фитнес-клуба и лично проводит тренировки, помогая ученикам стать сильнее и поверить в себя.

Генрик Гольдшмит (Януш Корчак) родился 22 июля 1878(79) года. Его отец Юзеф Гольдшмит был известным варшавским адвокатом, мать звали - Цецилия Гембицкая. И отец, и мать происходили из давно ассимилированных семейств. Они очень мало, практически ничего не говорили сыну о его еврейском происхождении. Генрик не знал ни иврита, ни идиша. О еврействе, о котором так мало сообщили родители, ему потом неоднократно напомнит польское общество. Генрик Гольдшмит получил солидное воспитание, он рос настоящим патриотом польского государства. В одиннадцать лет в семье Гольдшмитов случается кат. Своим дальнейшим жизненным путём он избрал медицину. С 1898 по 1903 годы молодой Гольдшмит учился на медицинском факультете Варшавского университета.

На рубеже столетий он превращается в Януша Корчака, автора многих замечательных произведений: повестей "Дети улицы" (1901), "Дитя гостиной" (1906), "Моськи, Иоськи и Срули" (1910), "Король Матиуш I" (1923), множества новелл и главных педагогических трудов - "Как любить ребёнка" (1914) и "Право ребёнка на уважение" (1929) и других.

В 1903 году Корчак начинает врачебную практику в небольшой детской больнице Варшавы. Во время Русско-японской войны 1904-05 - он военный врач.

В 1907 году во время каникул он отправляется воспитателем в детский лагерь. Ещё ранее он проявляет тягу к воспитанию детей. Фактически с начала 10-х годов XX столетия он работает в приюте для еврейских сирот, который с 1911 года переезжает в большое трёхэтажное здание. С этим Домом сирот он был связан до конца жизни.

В своём раннем произведении "Исповедь мотылька" (1914), Януш Корчак написал: "Реформировать мир - это значит реформировать воспитание".

Корчак всегда предостерегал от абсолютизации явлений и обобщений. В процессе воспитания речь идёт о конкретном ребёнке, который требует индивидуального подхода. Ребёнка нужно отслеживать в процессе развития, перемен, и уже, исходя из этого, вырабатывать наиболее эффективные приёмы воспитания. Процесс воспитания должен был подчинён идее положительного развития, как физического и духовного здоровья.

Главный постулат педагогических систем Януша Корчака - абсолютная ценность детства. "Те, у кого не было безмятежного, настоящего детства страдают всю жизнь". Ребёнок настоящий человек, хотя и в другом измерении. Ребёнок, по Корчаку, - это сто масок, в сфере инстинктов - это смутные эротические предчувствия, в сфере чувств - он превосходит взрослого, у него нет тормозов. В сфере и нтеллекта, по меньшей мере, ребёнок не уступает взрослому, но ему не хватает опыта. "Вот почему взрослый часто бывает ребёнком, а ребёнок - вполне зрелым человеком. Остальные различия объясняются тем, что он не зарабатывает и, будучи на иждивении, вынужден подчиняться".

Корчак отмечал, что причиной унижения ребёнка является лживая, проникнутая лицемерием система воспитания, которую взрослые не реформируют из простого чувства лени. Он подчёркивал, что надо научить ребёнка и отличать ложь, и ценить правду;

не только любить, но и ненавидеть;

не только уважать, но и презирать;

не только соглашаться, но и возмущаться;

не только подчиняться, но и бунтовать.

Ребёнок нуждается в свободе, но "мы взрослые, не можем изменить нашу жизнь; воспитанные в неволе, мы не можем дать ребёнку свободу, потому что сами в оковах".

Януш Корчак подчёркивал необходимость всестороннего изучения ребёнка, необходимость узнать о нём как можно больше. И тут на него не могли не оказать влияния идеи позитивизма, активно распространявшиеся в Польше того времени. Крупные представители польского позитивизма: психолог и педагог Ян Владислав Давид, писатель Болеслав Прус были бесспорными авторитетами для Генрика Гольдшмита и способствовали пробуждению в нём интереса к педагогике. Ещё в свою бытность доктором Корчак посещал клиники, больницы, сиротские приюты, дома для малолетних преступников, знакомился с ведущими педагогическими течениями того времени. Но главным, безусловно, являлся личный опыт.

В "Дневнике" Януш Корчак отмечал свой принцип: "Исследовать, чтобы задавать всё новые и новые вопросы". И он наблюдает везде, чётко отслеживает ситуацию. Любая вещь, любая мелочь (даже носовой платок) даёт массу информации и пищи для размышления. Весь материал Корчак фиксирует, документирует и обобщает, заводит специальную записную книжку и дневник воспитателя. Документация Януша Корчака отличалась многообразием: внутренняя корреспонденция детдома, протоколы о работе самоуправления, записки детей, объявления, стенгазеты Дома сирот. Это был настоящий архив, который позволял докопаться до настоящих причин тех или иных перемен с детьми. Даже в ужасные дни фашистской оккупации он думает о спасении этого богатейшего материала.

Во всех своих начинаниях Корчак проводит линию на создание системы, построенной на научных принципах. Так, доска объявлений в Доме сирот потрясает обилием извещений, предупреждений, просьб и отчётов.

Огромное внимание уделяется самовоспитанию. В Доме сирот действовала система самоуправления. Самоуправление должно было служить самовоспитанию, воспитанию самостоятельности и справедливости. Роль же воспитателя в самоуправлении - роль помощника. Доска для контактов с детьми, почтовый ящик для переписки воспитанников с воспитателями, стенгазета, совместные заседания, товарищеский суд, для которого Корчак составил воспитательный кодекс. В суд дети могли жаловаться как друг на друга, так и на взрослых. Во вступлении к "Кодексу товарищеского суда" Корчак писал: "

Если кто-то сделал что-нибудь плохое, лучше всего простить его.

Если сделал плохое, потому что не знал, что это плохо, теперь уже будет знать.

Если сделал плохое не нарочно, в будущем будет осторожнее.

Если сделал плохое, так как ему трудно привыкнуть, постарается больше не делать этого.

Если сделал плохое, потому, что его подговорили, больше не послушается.

Если кто-то сделал что-нибудь плохое, лучше всего простить его, подождать, пока не исправится".

Все решения суда были гласными. Соблюдалась свобода высказывания, выбора судей, которыми были дети. Воспитатель же выступал в роли секретаря с совещательным голосом. На основе Судебного совета был образован Совет самоуправления, бывший и законодательным, и исполнительным органом суда. Им разрабатывались принципы, регулирующие жизнь Дома сирот. В Совет входили десять детей и воспитатель в качестве председателя и секретаря.

Советом принимались решения, касавшиеся как всего коллектива, так и отдельных групп детей. Решения имели бессрочное или временное действие. Воспитательные функции выполнялись Советом через проблемные комиссии (например, комиссия для проверки чистоты тетрадей и учебников), контролю и указаниям которых должны были подчиниться все воспитанники.

После образования детского сейма Совет стал играть роль исполнительного органа.

На вершине системы детского самоуправления находился Сейм, состоявший из 20 депутатов. Сейм избирался раз в год путём всеобщего голосования. Его задачей было принятие либо отклонение постановлений Совета самоуправления, а, кроме того, установление праздников и знаменательных дат в жизни дома, присуждение наград и т.д. Позднее Сейм даже участвовал в утверждении решений о приёме и исключении воспитанников.

Органы самоуправления решали как конкретные задачи (организация концертов, спектаклей, поддержание чистоты и порядка и т.д.), так и постоянные задачи (охрана собственности, организация работы и т.д.).

И всё-таки, несмотря на огромные полномочия, самоуправление не заслоняло собой самих воспитателей. В Доме сирот действовал Педагогический совет, состоявший из воспитателей. Этот совет нёс ответственность за цели и результаты обучения, направление воспитательной работы, за опеку над детьми, организацию жизни в Доме и развитие каждого ребёнка.

Самоуправлением реформы Януша Корчака не ограничились. Была введена широкая система мелких стимулов и импульсов самовоспитания. Это и "списки раннего вставания", и "списки драк", нотариальная контора, списки благодарностей и извинений, почтовые ящики, шкаф находок, "плебисциты доброты и антипатии", когда дети оценивали друг друга, тем самым, устанавливая категории "гражданства".

Шкала оценки отличалась многообразием вариантов:

1. товарищ;

2. жилец;

3. безразличный жилец;

4. обременительный новичок.

Особое место в педагогических системах Януша Корчака занимал труд. Корчак писал: "Труд не позорит, а возвышает индивида до ранга человека". Он стремился детям привить любовь к труду. Дети сами выбирал и для себя род занятий. Они обязаны были поддерживать чистоту, помогать, на кухне, в библиотеке, в мастерских. За выполнение специальных работ детям выплачивались деньги ("доходные дежурства"). Получив деньги, дети могли насладиться всеми отрицательными чертами обладания ими. Корчак всегда подчеркивал одинаковую полезность интеллектуального и физического труда. Эти принципы он пытался воплощать в жизнь и в Доме сирот, и в доме для польских детей в Прушкове, в своих выступлениях на радио.

Корчак много работал над выработкой положительных качеств у детей, способствовал развитию их талантов (так детям предлагалось писать воспоминания). Огромное внимание уделялось выработке волевых качеств. И даже страсть к пари была обращена на благо воспитания (Игорь Ниверли рассказывает про попытку мальчика путём пари отказаться от употребления слова "холера").

Особо стоит отметить и проект Януша Корчака - газету "Малый Пшеглёнд", "первую в мире газету, созданную детьми и для детей" (слова М. Яворского). В Варшаве выходила солидная сионистская газета - польско-язычный "Наш Пшеглёнд". Редакция этого издания одобрила идею Корчака об издании еженедельного приложения под названием "Малый Пшеглёнд" Во вступительной статье к "Малому Пшеглёнду" Януш Корчак писал: "В журнале будет освещаться всё, что касается школьников и школы. А редактироваться он будет так, чтобы не давать в обиду детей и следить, чтобы во всём была справедливость. В нём будет три редактора. Один старый (лысый и в очках), чтобы не было беспорядка. Второй - молодой для мальчиков и одна редактор - девочка - для девочек. Чтобы никто не стеснялся, открыто и громко говорил о своих обидах, заботах и огорчениях. Каждый может придти, рассказать и написать всё, что он хочет, на месте, в самой редакции".

"Малый Пшеглёнд" начал издаваться в 1926 году. Сначала планировалось повторять структуру головного издания, но в итоге остались следующие разделы:

По стране.

Последние известия.

Что у нас слышно.

Дом.

Товарищи.

Из городов и местечек.

Практикум для смекалистых.

Уже в первый год у издания было 200 постоянных корреспондентов, а писем приходило от восьми до десяти тысяч. Вскоре появились и провинциальные корреспонденты. Януш Корчак был редактором "Малого Пшеглёнда" до 1930 года, когда его сменил Игорь Ниверли.

Одновременно, Корчак готовит для польского радио цикл передач "Беседы старого доктора", читает лекции в Свободном Польском университете и на Высших еврейских педагогических курсах, работает в суде для малолетних преступников, а с 1934 года - становится не сионистским представителем Польши в Международной еврейской организации.

Януш Корчак был великим экспериментатором, отрицал любую ортодоксальность и завершённость системы.

Первого сентября 1939 года началась Вторая Мировая война. Польское независимое государство прекратило своё существование. Вскоре фашисты организовали в Варшаве и других польских городах гетто.

В 1940 году Дом сирот переселяется в Варшавское гетто. Ужасы жизни евреев в оккупированной Варшаве требуют отдельной статьи. На территории Польши начинается планомерное уничтожение еврейского населения.

5 августа 1942 года от запасного пути Гданьского вокзала, от сборного пункта (Умшлагплац) отправился очередной состав в лагерь смерти Треблинка. В нём были дети, воспитанники Дома сирот, а с ними Януш Корчак. Дети шли с зелёным флагом - символом расцвета, надежды, роста. Это был немой, великий протест против чумы фашизма. Корчак мог спастись, такая возможность предоставлялась ему не один раз. Немецкий офицер на Умшлагплац, читавший "Банкротство юного Джека" и узнавший автора, предлагал спасение. Великий Януш Корчак ответил: "Вы ошибаетесь. Дети прежде всего!". Дверь захлопнулась. Доктор Януш Корчак и дети Дома сирот погибли в лагере смерти Треблинка.

 

"Жизнь Януша Корчака, его подвиг изумительной нравственной силы и чистоты явились для меня вдохновением. Я понял: чтобы стать настоящим воспитателем детей, надо отдать им свое сердце".

Василий Александрович Сухомлинский

В 1905 году выходит первая повесть Корчака – "Дитя Гостиной", принесшая автору первый успех и заслуженную известность. Писательский труд становится неотъемлемой частью жизни Корчака. В одном ряду с работой в детских клиниках.

Корчак одним из первых попытался встать на место детей, не просто обиженных судьбой, но и находящихся в униженной зависимости от взрослых. Он не просто заявил, а многократно подтвердил на деле, что воспринимает больных детей, как равных себе, и готов разделить все их страдания.
С завидной последовательностью и решительностью Корчак вступает на путь реформаторства неустроенного мира, не только как врач-педиатр, но и как писатель, журналист, общественный деятель. А главной поддержкой и радостью на избранном многотрудном пути становится для Корчака бесконечное доверие и сокровенные надежды детей. Начало начал Корчак видит в кардинальном преобразовании детского воспитания. И убежденно провозглашает: "'Реформировать мир – это значит реформировать воспитание".

Корчаку нет еще и тридцати, а он уже на редкость талантливо обретает себя в трех важнейших человеческих ипостасях, непосредственно обращенных к детям: "врача, учителя и клоуна". Конкретно и образно: В качестве врача не только как педиатр, но и блистательный психолог, истинный целитель душ. Педагогический талант Корчака постоянно подтверждается изобретательной и мудрой организацией детских лагерей, где исподволь и ненавязчиво Корчак терпеливо и вдумчиво помогает детям строить свое государство , в котором все на равных. Наконец, интереснейшим образом проявляется его дар клоуна-режиссера. Корчак становится неизменным выдумщиком и незаметным дирижером бесчисленных светлых игр, в которых дети обретают долгожданное самовыражение и раскрепощаются.

Книга "Как любить ребенка" нанесла сокрушительный удар по замшелой педагогике. "Детей нет – есть люди, – утверждал Корчак. - Но с иным масштабом понятий, иным запасом опыта, иными влечениями, иной игрой чувств". Страшные годы войны лишь подтвердили грандиозность замыслов Корчака о коренном переосмыслении взглядов на мир детей, как личностей, не менее сложных, чем взрослые. И самого решительного пересмотра в методологии воспитания и развития будущих личностей.
Корчак не только неустанно заявлял о несправедливости общества к детям. Он ярко и талантливо подтверждал свои мысли и требования ежедневными делами, интереснейшими книгами, неординарными статьями, самобытными передачами на польском радио.

Настоящим событием в мире литературы становятся новые книги Корчака – "Банкротство юного Джека" (1924), "Когда я снова стану маленьким"

(1925), "Кайтусь-волшебник" (1935), "Упрямый мальчик. Жизнь Л.Пастера" (1938).

Особое место среди книг Корчака занимает дилогия "Король Матиуш I" и "Король Матиуш на безлюдном острове"

(1923) Этот шедевр принес Корчаку мировую славу и занял достойнейшее место среди лучших философских сказок человечества.
Притча о благородном мальчике-короле, Матиуше I, завоевала миллионы сердец, как детей, так и взрослых на всей планете Земля. А сам трепетный Матиуш, с добрейшим сердцем, всегда распахнутым для одиноких и страждущих, стал символом самоотверженности и доброты для множества юных душ. Ну а в судьбе Матиуша во многом проглянулась и жизнь самого Корчака.
Маленький стойкий герой, взявший все лучшее от Гамлета и Дон Кихота, навсегда вошел в мировую литературу , став примером для миллионов юных романтиков, мечтателей и мыслителей.

Корчак не устает повторять: "Детство – фундамент жизни. Без безмятежного, наполненного детства, последующая жизнь будет ущербной: Ребенок – это ученый в лаборатории, напрягающий свою волю и ум для решения труднейших задач".
Суть, стержень системы воспитания по Корчаку – это долгий процесс пробуждения и развития в ребенке потребности к самосознанию, самоконтролю и воли к самосовершенствованию.
Корчак настойчиво требует признания равноценности и самоценности личности ребенка, признания за ним права на индивидуальность.

Очень простой и интересный тест, который расскажет тебе о твоей жизни больше, чем мама или психотерапевт.
 
Прежде, чем двигаться дальше, приготовьте чистый лист бумаги и ручку. После того, как прочитали вопрос, немедленно записывайте ответ. Не давайте себе времени на раздумья. Пишите или рисуйте первое, что приходит в голову.
 
Вот вопросы
 
 
Если вы будете отвечать на них сразу и не раздумывая, вам удастся наладить контакт со своим подсознанием. 
Представьте, что вы идете с кем-то по лесу. Кто это мог бы быть? 
Вы идете по лесу и видите недалеко от себя животное. Что это за зверь? 
Что происходит после того, как вы встретились с ним глазами? 
Вы продолжаете идти по лесу. Выходите на поляну, на которой стоит дом вашей мечты. Как бы вы описали его размер? Окружен ли дом вашей мечты забором? 
Вы входите в дом. Идете в столовую посмотреть на обеденный стол. Опишите, что вы видите на нем и вокруг него. 
Вы покидаете дом через заднюю дверь. И видите лежащую прямо на траве чашку. Из какого материала она сделана? Что бы вы сделали, увидев ее? 
Вы подходите к концу двора, посреди которого стоит дом. Там водоем. Что это за водоем? Как вы собираетесь пересечь воду, чтобы двигаться дальше? 
 
Это был тест по реляционной психологии
 
Ответы на все вопросы, которые вы дали, демонстрируют ваши ценности и идеалы
 
 
Вот как их анализировать: 
 
Человек, рядом с которым вы идете, — это самый важный человек в вашей жизни. 
Размер воображаемого животного — это на самом деле размер ваших проблем внутри вашего подсознания. Чем больше животное, тем тяжелее вам жить. 
То, как вы реагируете на неожиданную встречу в лесу — наиболее характерный для вас способ решения проблем (агрессивный, пассивный или убегающий). 
Размер дома, который вы увидели, — это размер ваших амбиций. Если он слишком большой, возможно, у вас завышенные ожидания от жизни. 
Если забора нет, вы — открытый и внутренне свободный человек. Если он есть, значит, вы цените личное пространство и того же ждете от других. Т.е. никогда не войдете в личное пространство других без разрешения. 
Если в этой комнате вы не увидите еды, цветов или людей, значит, вы, скорее всего, глубоко несчастны. 
Прочность и долговечность материала, из которого сделана чашка, — это то, насколько прочными и крепкими вы воспринимаете свои отношения в семье. Одноразовый пластиковый или бумажный стакан? Стекло? Скорее всего, вам тревожно за будущее своей семьи. Если чашка была в вашем сознании металлической или фарфоровой, значит, вам не о чем беспокоиться. 
Ваш поступок характеризует отношение к человеку из вопроса номер 1. 
Размер водоема — это размер вашего сексуального аппетита. Чем более «мокрый» способ передвижения вы выберете, тем большее значение в вашей жизни имеет секс. 
 
Вы можете проходить этот тест снова и снова с разницей в несколько дней. Дело в том, что он отражает не какие-то базовые характеристики вашей личности, а ваше психо-эмоциональное состояние в данный момент.
Существует тесная связь между умом и речью, умом и телом, умом и душой. Здоровое тело, здоровый ум и здоровая речь творят гармоничную личность. Современные исследования показали, что ошибки в речи не случайны. Наиболее успешны те люди, которые приятно говорят и умеют контролировать свою речь.
 
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
И Слово стало плотию…»
~ Евангелие от Иоанна, 1:1; 1:14
 
 
В буддийской психологии говорится, что основным источником потери энергии является речь. Христианская религия учит: «Не важно, что входит в рот человека, главное, — что выходит». Некоторые используют это выражение для того, чтобы оправдать свой стиль питания, который во многом напоминает стиль питания свиньи — «ешь, что хочется и что видится». Игнорирую при этом вторую часть высказывания. 
 
Многие подвижники и святые уходили в уединенные места, чтобы ничего их не побуждало участвовать в пустых разговорах. В Ведах пустые разговоры называют «праджалпой». И именно она является одним из главных препятствий на пути духовного и материального прогресса. Первую оценку человеку мы даем по тому, как он говорит. Речь определяет человека.
 
Практически любой человек, который интересуется йогой, восточной психологией и философией, знает имя мудреца Патанджали и его монументальный труд по йоге — «Йога-сутры». Но мало кто знает, что, в первую очередь, он написал не менее выдающиеся работы, посвященные речи и медицине: «Патанджала-бхашья» и «Чарака» соответственно. «Патанджала-бхашья», будучи комментариями к грамматике Панини, учит, как правильно говорить и как правильно построить свою речь.
 
Существует тесная связь между умом и речью, умом и телом, умом и душой. Здоровое тело, здоровый ум и здоровая речь творят гармоничную личность. Современные исследования показали, что ошибки в речи не случайны. Они имеют глубокую связь с ментальным развитием. Заикание и запинания в речи появляются тогда, когда есть серьезное эмоциональное нарушение. Практически все болезни являются психосоматическими по своей природе.
 
 
Каждый человек, стремящийся к совершенству, должен стать, во-первых, — врачом, лечащим свое тело; во-вторых, — специалистом по грамматике, следящим за своей речью; в-третьих, — философом, очищающим свое сознание и постигающим Абсолютную истину. В жизни такого человека не может быть места для физических недомоганий, безразличия к самопознанию и для беспорядочной речи. Именно такого человека мудрец Патанджали называл йогом. И каким бы видом йоги, каким бы видом духовной практики человек не занимался, все вышесказанное применимо к нему в полной мере.
От речи зависит здоровье и материальное благополучие
 
И это относится не только к духовным людям, но и к тем, кто хочет преуспеть материально. Умение говорить и слушать очень серьезно изучают во всех бизнес-школах. Даже в криминальном мире, чтобы подняться в бандитской иерархии, нужно уметь контролировать язык. Там очень реализовано цитируют высказывание Будды о том, что словом можно убить человека. Три минуты гнева могут уничтожить десятилетнюю дружбу. Слова сильно определяют нашу карму. Можно десять лет заниматься духовным развитием, благотворительной деятельностью, но, оскорбив великую личность, можно все потерять на всех уровнях и деградировать в низшие формы жизни. Откуда это берется? От оскорблений.
 
Ведическая астрология говорит, что теневая планета Кету отвечает за оскорбления. Кету — это такая планета, которая быстро дает реакции, часто мгновенно. Кету также дает освобождение. Но в отрицательном аспекте Она наказывает за оскорбления и непочтительную речь, быстро лишая человека всего, чего он достиг в духовном и материальном плане. В Ведической цивилизации каждого человека учили очень внимательно следить за своей речью. Пока человек не заговорил, его тяжело узнать.Дурака от мудреца можно отличить, когда он заговорит. Речь обладает очень сильной энергией. Специалисты, обладающие тонким видением, говорят, что люди, которые общаются матом, грубо и оскорбительно говорят, в определенном месте тонкого тела тут же получают черное пятно, которое через год-два может перерасти в раковую опухоль.
Речь – это проявление жизненной силы
 
Самое главное, для чего нам предназначен язык — это чтение молитв, мантр и обсуждение тем, приближающих к Божественному. Можно также по мере необходимости обсуждать практические дела, общаться с близкими. Но, главное, не переусердствовать. В Аюрведе говорится, что речь — это проявление праны. Прана — это жизненная сила, Вселенская энергия. Чем больше праны, тем более здоров, успешен, харизматичен и гармоничен человек. Так вот, в первую очередь, прана расходуется, когда человек говорит. Особенно, когда кого-то критикует, осуждает, предъявляет претензии, матерится. По статистике, 90% всех ссор происходит из-за того, что мы говорим о ком-то плохо.
 
Наиболее успешны те люди, которые приятно говорят и умеют контролировать свою речь. В Бхагават-Гите говорится, что аскеза речи заключается в умении говорить правду приятными словами. Люди, которые грубо разговаривают, занимают во всех иерархиях последние места. Это касается и стран в целом. Обратите внимание, что страны с высокой культурой речи более успешны — Япония, Германия, да и вообще все государства, входящие в большую восьмерку. Хотя там сейчас происходит культурное вырождение, включающее в себя и деградацию культуры речи. И это сказывается и на экономике, и на духовной жизни в целом. На Востоке человек, который элементарно не может контролировать свою речь, считается очень примитивным, хотя он может быть профессором на Западе.
 
Карма определяется нашей речью
 
 
Важно помнить, что если мы кого-то критикуем, то берем на себя негативную карму и плохие качества характера этого человека. Так действует закон кармы. И также мы берем качества той личности, которую восхваляем. Поэтому Веды призывают всегда говорить о Боге и о святых и восхвалять их. Это самый легкий путь для того, чтобы обрести божественные качества. То есть если вы хотите обрести какие-то качества, вам достаточно почитать о каком-нибудь святом, который ими обладает либо с кем-то обсудить его качества. Давно замечено, что мы приобретаем качества того человека, о котором думаем и, следовательно, говорим. Поэтому даже западные психологи советуют думать и говорить об успешных и гармоничных людях. Но чем больше в нас эгоизма и зависти, тем тяжелее нам говорить о ком-то хорошо. Мы должны учиться никого не критиковать. У меня был один пациент, у которого по гороскопу с определенного года должна была быть серьезная болезнь, но у него все было нормально. Я спросил его, что он начал делать в этот год. Он ответил мне, что дал обет, что никого не будет критиковать. И сказал, что реально заметил, что его жизнь улучшилась, его духовная практика вышла на новый уровень.
 
Тот, кто нас критикует, отдает нам свою положительную карму и забирает нашу плохую. Поэтому в Ведах всегда считалось, что это хорошо, когда нас критикуют. Как работает речь с нашей кармой? В «Махабхарате» говорится, что если вы что-то наметили, что-то хотите сделать, никому об этом не говорите. Как только вы об этом сказали, на 80% уменьшается вероятность, что это произойдет, особенно если вы поделились с завистливым, жадным человеком. Почему люди, говорящие мало и продуманно, достигают больше? Они не теряют энергию. Другое простое правило, связанное с речью, — если мы сделали кому-то что-то хорошее и похвастались этим перед другими, то в этот момент мы теряем положительную карму и все свои плоды благочестия, которые заработали этим поступком. Хвастуны мало чего достигают. Поэтому мы не должны никогда хвастаться своими достижениями, так как в этот момент мы теряем все плоды, которые до этого заработали.
 
«…Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» (Евангелие от Матфея, 6:3).
Мысли определяют речь
 
Реальная история: Ученик подходит к мастеру и спрашивает:
 
 
– Вы советуете жить с открытым умом (open mind). Но тогда весь ум может улететь, так?
– Ты просто крепко рот закрой. И все будет хорошо.
 
Мысли определяют речь, поэтому важно не думать плохо ни о ком.
 
Чем больше у нас хаотичных мыслей в голове, тем больше они проявляются на языке и тем более будет беспорядочная речь. Тот, кто ясно мыслит, тот ясно говорит.
 
Есть еще один уровень — научиться принимать критику. Одно из качеств ума — то, что он способен оправдать себя в любом положении. Чем ниже уровень человека, тем больше оправданий вы от него слышите. Даже совершив самое гнусное преступление, такой человек не краснея оправдывает себя. Я проводил семинары в тюрьмах, в том числе для особо опасных преступников, меня очень удивляло, что практически никто себя не считал виноватым.
Один из главных показателей, человека, который находиться на высоком уровне развития, определяется тем, что он спокойно выслушивает критику в свой адрес.
 
Правила разумной речи
 
 
В пещере медитируют три йога. Вдруг они слышат какой-то звук, издаваемый животным. Один йог говорит
– Это был козел.
Проходит год. Другой йог отвечает:
– Нет, это была корова.
Проходит еще год. Третий йог говорит:
– Если вы не прекратите спор, я вас покину.
 
Первое правило разумной речи — перед тем как что-то сказать резкое, досчитайте до 10. Это может показаться глупым. Первое время мы вряд ли сможем досчитать до 3-х. Но с другой стороны, если вы ответите после небольшой паузы, то ваш ответ будет намного разумней, потому что первое, что приходит в голову, когда нас критикуют, ругают — это желание оправдаться и ответить резко в ответ. Поэтому, научитесь 5–10 секунд думать перед тем, как отвечать. Помимо всего прочего — это собьет ненужный накал эмоций. Человек, который занимается самореализацией, очень мало и продуманно говорит. Я читал в жизнеописании некоторых великих людей, что они никогда не отвечали сразу на обвинения и вообще старались ничего не говорить в гневе. Они откладывали разговор на другой день или вообще до того момента пока не успокоятся страсти. Ибо они знали– пока гнев и раздражение влияют на их речь, последствия будут печальные, а порой просто разрушительными..
 
Второе правило разумной речи – не нужно впадать в крайности. Бог проявляется в мелочах, а Сатана — в крайностях. Не следует давать обет — «Буду нем как рыба». Особенно, если по вашей природе вы яркий экстраверт, то вам это может только навредить. Если ваша психофизическая природа в том, что вы должны много говорить, так говорите так, чтобы вы и окружающие получали от этого благо. Поэтому будьте открыты и доброжелательны, и главное — живите осознанно.
Важно помнить, что наш уровень определяется по мелким, незначительным поступкам — как мы отреагировали на грубость в магазине, какие эмоции начинают нас переполнять, когда нас «незаслуженно» критикуют и т. д.
Три уровня речи
 
1. Человеку на высоком духовном уровне, в благости, которому, что-то про кого-то говорят плохое, или он что-то оскверняющее увидел или услышал, может даже физически стать плохо. У него может возникнуть ощущение, что его физически грязью облили. Такой человек всегда говорит правду приятными словами.
Осознанно говорит каждое слово, и каждое слово приносит гармонию в этот мир.
 
В речи много безобидного юмора, часто над собой.
 
Такие люди практически всегда здоровы и счастливы. Только может вначале сложно сдержаться от глупых высказываний или оттого, чтобы быть втянутыми в бестолковый разговор.
 
2. Люди в страсти очень чувствительны к критике в свой адрес, они с большим удовольствием могут часами говорить о темах, связанных с сексом, деньгами, экономическим процветанием, политикой, обсуждением покупок, рассказывать о себе хорошем, язвительно обсуждать кого-то и т. д. Говорят они обычно быстро.
 
Юмор обычно пошлый, связан с сексом.
 
Обычно вначале разговора, они чувствуют большое удовлетворение и подъем, но после таких разговоров опустошение и омерзение. И чем выше уровень сознания, тем сильнее это чувство. Такой стиль речи ведет к деградации на всех уровнях.
 
3. Те, кто в невежестве, отличаются тем, что их речь полна оскорблениями, претензиями, осуждениями, угрозами, нецензурными словами и т. д. Все слова пропитаны гневом и ненавистью. Когда такой человек открывает рот, создается ощущение, что комнату наполняет неприятный запах. Поэтому, если такому человеку говорить что-то хорошее о ком-то, он может заболеть. Такие люди, как правило, сами осознанно или не осознанно провоцируют других, пытаясь вызвать у них энергию гнева, раздражения, обиды, зависти, т. к. на эту волну они настроены и питаются этими низшими разрушительными эмоциями.
 
Юмор у них «черный», полный издевательств и радости чужому горю.
 
 
Они в иллюзии от начала до конца. Таких Вселенная лечит тяжелыми ударами судьбы и болезнями. У них быстро развиваются психические заболевания. С ними нельзя даже рядом находиться, а уж тем более общаться.
 
Обычно редко встречается человек, который постоянно находиться только на одном уровне. Чаще встречаются смешанные типы или тип человека может, довольно быстро меняться.
Это зависит очень от:
 
общества, которое мы выбираем – на работе, отдыхе. Например начав общаться со страстным человеком, мы через несколько минут можем обнаружить, что активно втянуты в обсуждение политиков. Хотя еще 10 минут назад нам не было до них дела.
места. Например в казино, ночных клубах, около пивных ларьков, притоне наркоманов . обсуждение духовных тем трудно представить. Если место пропитано страстью и невежеством, то и звучащая там речь будет соответствующей.
времени. Например с 21-00 до 02-00 часов– это время невежества, поэтому именно в это время хочется пойти в невежественное место, посмотреть невежественный фильм, поговорить на невежественные, в лучшем случае на страстные темы. Утро вечера мудренее – это народная мудрость. Давно замечено, что то о чем ты говорил вечером и особенно если принимал какие-то решения, то утром жалеешь или как минимум видишь в другом свете. Поэтому следование простому правилу – никогда не принимать решения вечером и вообще как можно меньше говорить, в это время – сделает нашу жизнь значительно счастливей и избавит от многих проблем и несчастий. Не случайно, что в природе все спит в это время. Вы когда-нибудь слышали пение птиц в это время?
 
В конце недели можно провести тест – какая доминировала речь, на протяжении недели. Если в благости, то легко будет заметить как гармония и счастье входит в нашу жизнь. Если страсти и особенно невежества, то естественным результатом будут болезни, депрессии и несчастия
Благодарность – это первый шаг к гармонии и любви.
 
Что сказать мне о жизни?
Что оказалась длинной.
Только с горем я чувствую солидарность.
Но пока мне рот не забили глиной,
Из него раздаваться будет лишь благодарность.
~ И.Бродский
 
Важное правило — избавиться от претензий. Первый шаг к любви — это благодарность. В этом мире мало кто кого благодарит. В основном, все высказывают претензии — либо в скрытой, либо в явной форме. Но важно помнить, если мы кого-то не благодарим, значит, начинаем критиковать, предъявлять претензии, не всегда даже осознавая это. Служение — это не только какая-то физическая помощь, в первую очередь, это означает — помочь человеку развить сознание Бога, подарить свою любовь, приблизить человека к Божественному. Все, что мы делаем без любви, несет только несчастья и разрушения, как бы благородно внешне это не выглядело.
 
Учителя учат, что каждую секунду мы либо приближаемся к Богу, либо удаляемся от Него. Каждая ситуация — это урок. И нужно благодарить Бога за каждую посланную нам ситуацию. Всевышний — Всеблагой и каждую секунду Он желает нам только добра. Каждая секунда направлена на наше обучение. Как только у нас появляются претензии, наш сердечный центр блокируется. Самые частые претензии — на судьбу, на окружающих, недовольство собой и миром. Претензии проявляются не только в словах, но, в первую очередь, в мыслях, тоне, стиле общения и отношении к жизни.
Каждая ситуация дается нам для того, чтобы мы работали над собой. Чем менее мы гармоничны, тем более напряжены, тем более суровые уроки мы получим. Но как только у нас возникает принятие ситуации — происходит расслабление и, значит, эта ситуация быстро разрешится.
 
 
Аюрведа говорит, что вы не сможете избавиться от болезни, если вы ее не принимаете. Это первый шаг к излечению и решению любой проблемы — полное принятие внутри, как милость Бога, эту болезнь и несчастие, а на внешнем плане нужно прикладывать все силы, чтобы ее разрешить. Если мы не принимаем ситуацию, то более 90% нашей энергии пойдет на ее «пережевывание». Наш организм может справиться с любой болезнью. Также мы можем справиться с любой ситуацией и выйти из нее победителем. Если нам дается какое-то испытание, значит, мы можем его вынести. Бог испытаний не по силам не дает. Вместо претензий мы должны привыкнуть благодарить всех.
Претензии – это первый шаг к болезням и несчастьям.
 
Вы должны отследить, сколько у вас благодарности и сколько у вас претензий к окружающим. Вы обнаружите, что часто у нас больше претензий, чем благодарности. Претензии идут от ума и ложного эго. Любые наши претензии имеют деструктивную природу, они забирают нашу энергию и закрывают наше сердце. Истинное смирение выражается в том, что мы принимаем любую ситуацию. Многие понимают смирение, как нечто показное: ударили по одной щеке — подставь другую. Это касается внутреннего состояния. Мы принимаем любой подарок судьбы, каким бы он ни был. Желательно как можно чаще повторять в уме или еще лучше вслух: «На все — любовь Бога». Я давно заметил, что у людей, которые повторяли эту фразу, менялось выражение лица, они становились мягче, пропадали зажимы в теле и в целом они становились счастливей и здоровей. Попробуйте, это работает! Если наше подсознание будет настроено на восприятие, видение во всем Высшей Воли — это быстро приведет нас к совершенству.
 
В мае 2006 года меня пригласили на фестиваль в Нью-Вриндаване (США) провести семинар по астрологии. Радханатх Свами, великий учитель из Бомбея, рассказал там одну историю ухода своего ученика. Это длинная история, но смысл ее в том, что этот ученик в 20 лет серьезно посвятил себя духовной жизни, примерно до 40 лет он соблюдал целибат. Он очень активно занимался пропагандой духовных знаний, участием в различных благотворительных проектах.
 
В определенный момент он решил жениться. У него была красивая молодая жена, и у них родился ребенок. Но в тот момент ученик заболел тяжелой формой рака. Его духовные друзья организовали ему самое лучшее лечение, но ничего не помогало. С каждым днем его тело все больше разрушалось, доставляя при этом сильные физические страдания. Но от него всегда шла благодарность. Никто никогда от него не слышал: «Бог! За что Ты меня так наказал? Я 20 лет Тебе служил верой и правдой, я отдал Тебе лучшие годы!»
 
Никто не слышал от него никаких претензий, только благодарности. Он благодарил Всевышнего и духовных учителей за то, что к нему каждый день приходили преданные Бога и воспевали Святые имена, говорили о Боге и о святых. Он прославлял Бога за то, что Он всегда заботился о нем лучшим образом. Однажды Радханатх Свами позвонил ему, чтобы дать последние наставления и поддержать его. И он был просто потрясен тем, что духовный учитель помнит о нем и дает ему последние наставления перед уходом.
 
 
Он говорил окружающим: «Как велик Учитель, у него так много замечательных учеников, но он помнит даже таких незначительных, как я». Что удивительно, он не просил здоровья, хотя делал все, что говорят врачи. Он считал, что Бог лучше знает, что ему нужно. Все, что он просил — это благословения, чтобы ему и в этой, и в следующей жизни была дана возможность служить бескорыстно миру. И в один из его самых последних дней в Бомбей пришел святой Бабаджи, которого все видели только во Вриндаване (одно из самых святых мест в Индии).
 
Все знали, что он никогда не покидал Вриндаван и никто не знает, откуда он узнал о том, что эта великая душа собирается оставить тело. Он пришел, чтобы последние дни быть с ним. До последней секунды этот преданный Бога только и делал, что выражал всем благодарность. И несмотря на то, что его тело доставляло ему все больше боли, от него шло так много любви, спокойствия и света, что многие приходили не только для того, чтобы его поддержать, а просто побыть в его ауре.
 
Но если вы попадете в обычную больницу, то едва ли услышите слова благодарности, в основном одни претензии и упреки: «За что мне Бог послал такое? Почему Он такой несправедливый, ведь я такой хороший!» А если человек соблюдал хоть какие-то законы благочестия и правила местной церкви, то возмущению не будет конца… И не обязательно попадать в больницу, оглянитесь вокруг, и вы услышите в основном претензии и упреки: к правительству, к экологии, к родственникам и друзьям, к работникам сервиса и т. д.
 
Почти все в наше время считают, что им все-все должны. А если кто-то делает хоть что-то хорошее другому, то внутри рождается убежденность, что этот человек по гроб ему обязан, ну как минимум, он должен отплатить тем же.
 
И у нас, как всегда, есть выбор: либо присоединиться к общей массе людей и нырнуть в адскую жизнь упреков и претензий и жить с закрытым сердцем, либо привыкнуть, во всем видеть милость Бога и вместо вопроса «За что?» задавать вопрос «Для чего мне это?» Привыкнуть открывать рот только для БЛАГОДАРЕНИЯ, понимая, что блаженство мы можем ощутить, только бескорыстно и втайне отдавая. Любовь можно ощутить, только отдавая. И нам даны такие обширные возможности в этом мире, в наше время… Уже только за это можно постоянно благодарить Всевышнего. Поэтому давайте с сегодняшнего дня дадим себе обет, что мы будем следить за своей речью, сделаем своей целью Любовь к Богу и будем на всех уровнях стремиться к совершенству.
 
 
Малыши любят подражать взрослым на экране, представляя себя артистами эстрады. Если у ребенка обнаруживается голос и музыкальный  слух, его можно отдать в  музыкальную школу или студию. Но как быть, если ребенок не проявляет к пению ни малейшего интереса? 
 
Дети могут научиться петь, если занятия будут увлекательными и вдохновляющими. Прививать любовь к музыке можно буквально с рождения. Колыбельная над засыпающим младенцем – первая ступень в развитии слуха и понятия о пении. 
 
Советы и рекомендации о том, как научить ребенка петь, помогут кроху освоить азы вокала, а вам – вырастить разностороннюю личность.

Как научить ребенка петь: советы и рекомендации

Почему ребенок не поет

Как голос, так и музыкальный слух у ребенка можно развивать. Малыш может не проявлять музыкальные способности, если не слышал маминого пения. Исправить ситуацию помогу детские песни и колыбельные перед сном. Даже если у вас особенного таланта нет, регулярно занимайтесь уроками вокала дома вместе с ребенком. Эти занятия обязательно пойдут ему на пользу.
 
Как научить ребенка петь: советы и рекомендации

Как научить ребенка петь

1. Выбирайте для занятий простые песенки с короткими фразами, чтобы малышу мог и легко повторить и запомнить. Подбирайте репертуар, который нравится вашему чаду.
 
2. Текст должен быть простым и понятым, незнакомые слова тут же поясняйте. Таким образом, пополнится еще и лексический запас малыша.
 
3. Познакомьте кроху с основными жанрами песен. Колыбельная песенка поется тихим и спокойным голосом, детские песни – веселые и подвижные. 
 
4. Чтобы научить ребенка петь дома, окружайте его музыкой. Детская гитара, барабан, пианино, дудочка – любые игрушечные инструменты могут помочь в развитии навыков пения. Если в доме имеется настоящий инструмент, обязательно задействуйте и его.
5. Не нужно проявлять излишнюю строгость, когда малыш не попадает в ноты. Критика и давление с вашей стороны могут отбить интерес к урокам вокалу раз и навсегда.

Как научить ребенка петь: советы и рекомендации

 
6. Принуждать малыша к урокам музыки также не нужно. Они должны восприниматься как веселая игра, а не повинность. Назначайте занятия, когда ребенок в хорошем настроении. 
 
7. Показывайте своим примером, как надо петь правильно. Дети усваивают большинство навыков путем копирования. Повторяйте музыкальные фразы по несколько раз, чтобы малыш лучше запомнил.
 
8. Совмещайте песню с танцем – это поможет раскрепостить ребенка и позволит ему лучше запоминать песенки. Простые движения («два притопа, три прихлопа») поднимут настроение. 
 
9. Выбранные песенки не должные превышать вокальный диапазон ребенка. Не допускайте, чтобы малыш был вынужден «тянуться» за высокими звуками и срывать голос. Следите за дыханием малыша: ребенку требуется чаще брать воздух во время пения, чем взрослому.
 
10. Уроки вокала дома не должны затягиваться. Дети не могут долго быть сосредоточенными на чем-то одном. Кроме того, длительное и громкое пение вредно для голоса.
 
Вы можете научить ребенка дошкольного возраста петь дома – в этом нет ничего сложного. Первые шаги в вокале включают  разучивание детских песенок и игру на музыкальных инструментах. Занятия должны быть ребенку в радость, а не превращаться в муштру. Когда ребенок подрастет, можно продолжать развивать навыки пения на уроках с преподавателем